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奥地利学派经济学的哲学起源 [复制链接]

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门格尔不是唯一受到布伦塔诺哲学影响的奥地利经济学家。他的学生欧根·冯·庞巴维克(EugenvonB?hm-Bawerk)也同样在他的著作中展现出了哲学的主题。他与门格尔一样反对历史学派关于在经济学中不存在普遍有效的规律的内容。在ControlorEconomicLaw这篇短文中,他批评了在统治者无视经济规律之下,国家有能力维护经济繁荣的主张。在这一立场上,他隐晦地反驳了内在联系的观点。如同我们先前强调的那样,这种观点排除了科学规律的可能性。


  和门格尔不相同的是,庞巴维克最主要的哲学启发并非来自布伦塔诺和亚里士多德,而是来自于中世纪哲学家奥卡姆的威廉(WilliamofOccam)。庞巴维克继承了奥卡姆的学说,但这没有妨碍他接受亚里士多德哲学的传统。


  观点中的问题是说概念需要被追溯到它们在感知中的起源——它们的终极来源。举例来说,黑格尔说的绝对精神,用庞巴维克式的分析就是说,这个概念从何而来?谁能说明它如何从经验中提炼成抽象思维?如果没人能做到这一点,这个概念应当被视为没有任何意义,同时要否定它。


  这里要先讲清楚,因为之后这个问题将极大地影响我们。庞巴维克不认为每个概念必须通过感官直接联系到可感知的某种事物。显然影响了庞巴维克的奥卡姆也不会持有这种观点,因为上帝不可以被感知到,而且奥卡姆还是一个虔诚的基督徒。不如说上帝这一概念受到的限制更多一些。没有涉及到某种可感知的事物必然是由某种可感知的事物衍生出来的。


  通过运用这种分析方法,庞巴维克扫平了历史学派描述的时代精神以及将“规律”视为独特存在的混乱影响。庞巴维克在分析中的目的是用于实践,他渴望了解什么是由概念组成的科学运用。用这种方法,虽然不是建立在哲学的基础之上,他对于操作性的定义研究过程却类似于科学的现代哲学式追寻。


  庞巴维克未能用他巨大的努力制止住这一错误观点的传播。他只花了很少的时间
  他批评马克思的主要著作有《资本与利息》和一本单独发行的小册子《卡尔·马克思体系的终结》(KarlMarxandtheCloseofHisSystem)。经过严格精细的工作,庞巴维克瓦解了马克思主义*治经济学的最为关键的理论——劳动价值理论。最令人
  至今为止,我们都在谈论在经济理论问题上影响了门格尔和庞巴维克的哲学思想。然而哲学同样在其他很多方面也影响了他们,奥地利学派研究经济学的方法论显然是最为独特的哲学学说。


  唯一令门格尔和庞巴维克
  然而,在十九世纪后期集体主义的观点被认为是理所当然的。历史学派拒绝个人主义的方法论,同时期德国最重要的法律历史学家奥特·冯·基尔克(OttovonGierke)加入了历史学派一方。甚至在更晚的年代,奥地利经济学家奥斯马·斯潘(OthmarSpann)也接收了类似历史学派的观点。


  斯潘在其早期有段时间认为把个人当做分离的行动人是非常愚蠢的。个人存在于他们自身特性的联系之中。一个人必须把这些特性当做一个整体,否则就无法进一步分析。今天也有少部分经济学家持有这样的观点,他们觉得奥派像傻瓜,其实在一定程度上源于奥地利学派个人主义运动的成功。

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