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论经济与自由,国内奥地利学派代表朱海就教 [复制链接]

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对中国来说,经济学同样非常重要。阻碍经济发展的错误*策,会因为错误的观念而出台,而错误的观念又是受错误经济学的影响。

朱海就

本文为作者年12月26日在北京大学的演讲

原刊于《奥地利学派经济学评论》

尊敬的张维迎教授,各位朋友、同学们,晚上好!非常感谢张维迎教授的邀请,以及刚才对我的介绍。我来北大讲经济学,是班门弄斧,讲得不对之处,请多批评。

先说一下为什么要讲这个主题。从昨天来北大起一直到今天,我都在想,“我来北大,我应该把什么样的讯息传达给你们?”这与我对你们的期待有关。我原来的题目是“经济学与自由市场”,这个题目会“安全”一点,但我认为“自由市场”几乎是同意反复,所以还是决定用“经济学与自由”。另外一个原因是北大是有自由传统的大学,但是现在离人们的期待还有差距,这是一个需要重振的传统,没有哪个学科,比正确的经济学更能够承担这个使命。

在下面我会比较经济学的两种范式,说明这两种范式与自由还是干预的关系。

经济人VS行动的人

古典经济学只有“要素”概念,把如劳动力和工人等,没有有关个体的假设。边际革命之后经济学出现有关个体的假设。经济人:“消极主观主义”理性,给定约束下的最大化,所有的个体在给定假设下都一样。这两种假设也是被给定的人和能选择的人的区别,虚拟的人与真实的人的区别。

“行动的人”:“积极主观主义”理性,认为个体的行为是“有目的的”,会判断、发现、警觉等等主观活动,约束条件(目标和手段)是他自己的确定的,不是经济学家确定的。“行动的人”假设,也是企业家假设。张维迎教授说,企业家不是在给定的假设下求最大化,而是自己“Makeassumptions”。

客观价值VS主观价值

劳动价值论是典型。价值是包含在商品的属性之中的抽象劳动,由社会平均必要劳动时间决定。

古典经济学家虽然也主张自由,但他们的价值理论不支持自由。劳动价值论经过李嘉图的发展,到了马克思手里,变成了支持剥削理论的基础,成为否定资本主义的学说的一部分,给二十世纪的人类造成巨大灾难。

边际革命纠正了这一价值理论。但新古典经济学并没有将主观价值论一以贯之,而是部分地继承了古典经济学的成本决定价值理论,如马歇尔的“剪刀”。不彻底的主观主义成为干预主义的理论支撑。经济学正确的价值理论是主观价值论。价值是由边际效用决定的,不同人有不同的价值判断,在不同的时间也会做出不同的价值判断。价值一定也是个体的。价值不能加总,不能求导,Mr=Mc也是有问题的。

客观价值论(如劳动价值论)是一种“决定论”,因为价值已经事先由客观因素决定了,把个体自己决定价值,自己选择的可能性排除了。客观价值论也意味着“冲突”、“集体”(阶级)等概念,也没有“稀缺性”概念,稀缺是与主观评价相关的。

不仅是成本,目标、价值、利润、知识和结构等等都是主观变量。真实世界不存在客观的市场变量,只存在个人主观去理解与诠释的变量,对这些变量的理解会因人而异。比如价格。比如善于捕捉机会的企业家会发现其中的机会,从而获得利润,其他人可能会亏损,另外一些人无动于衷。

从主观价值的角度可以理解“价值中立”:每个人都有且都有自己的评价,评价是个体性的,经济学不会对你的目标进行考察。主观价值指向自由;客观价值指向奴役。

唯理主义VS无知性

正确的经济学建立在承认个体的理性有限,没有能力搞全盘设计之上。

唯理主义,也称唯科学主义、科学至上主义(scientism)或建构主义的危险在哪里?唯理主义与集权主义是一体的:某些“聪明人”可以通过“科学的”方法来改造世界。承认无知性是获得自由的基本前提。

无知性与市场经济:必须充分地利用市场,发挥个体的创造性来克服人的无知问题。当然,人的无知性是永远不可能彻底根除的,假如有一天真的根除了,那么市场也就不需要了。Rizzo等人有《时间与无知的经济学》一书。

匈牙利经济学家兰格认为借助于先进的计算机,可以精确地计算出成千上万种商品的价格。认为“大数据”“人工智能”使计划经济可行,是兰格论调的翻版。哈耶克《科学的反革命》,批判笛卡尔,圣西门等,其副产品是《通往奴役之路》,计划经济是理性的狂妄。

承认无知性才可能把“法律”“道德”的意义提上来,把个体放到规则之下。换句话说,假如“无所不知”,那就意味着不需要法律、道德,无法无天。

信息VS知识

信息(数据)是客观的,知识是主观,同样的信息,不同的人有不同的理解。斯蒂格利茨为代表的信息经济学排除了知识问题,强调信息不对称,把信息问题变成搜寻成本最低的问题,把成本最低问题变成求解函数极值问题。信息经济学没看到市场对知识的利用是以难以函数化的方式实现的。市场是个体充分利用知识的制度安排。市场是分散地利用自己,以及他人的知识的机制。

市场的奇妙之处:市场信息很多,但市场是一个简化信息的机制。市场把大量的信息都简化为价格,使个体只要利用相对稀少的信息就能进行理性的行动。这是市场的伟大之处。市场是简化选择的机制,它把选择剪裁到人类心智能够处理的尺寸,这是哈耶克的观点,我引自西蒙。

市场利用每个人的知识,生产出信息,又使这种信息为每个人利用。如价格信息,如

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