人类婚姻的基础是什么？绝对不仅仅是经济条件或门当户对。下面详细分述：
01没有靠婚姻改善阶层的先例
英国作家狄更斯（-）
英国作家狄更斯的《远大前程》，描写了一个铁匠学徒匹普，为了娶大户人家的养女依丝苔拉小姐，接受一笔匿名人的资助，来到伦敦，学习上层社会的礼仪和文化。但是，依丝苔拉仍然不会嫁给匹普，而是嫁了一个上层社会的子弟。
拿破仑，称帝后，与约瑟芬离-婚，与奥地利公主结婚。约瑟芬是上层社会的一名将官的遗孀，她与拿破仑结婚后成为皇后，但是，她不能因婚姻改变阶层。拿破仑需要与奥地利公主联姻。
拿破仑给约瑟芬加冕
由此可见，依靠婚姻来改变的阶层，是多么的难。
02没有靠阶层改善婚姻的先例
汉武帝刘彻有一个金屋藏娇的成语故事。当时，阿娇是刘彻的姑姑长公主的女儿，社会阶层已经很高了。但是她与汉武帝刘彻结婚，也不能改善其劣质的婚姻。陈阿娇成为皇后仅十余年，刘彻就喜新厌旧了，继而废掉了阿娇皇后，让她幽居冷清的长门宫，最终忧郁而去世。
卓文君为成都临邛的冶铁巨商卓王孙之女。年轻守寡。与司马相如私奔后，卓王孙大怒，不给分文。她进到司马相如家，看家徒四壁。这时卓文君与司马相如二人卖酒为生，感情尚好。
卓文君听琴
后来司马相如写下的《子虚赋》、《上林赋》，汉武帝拜司马相如为郎官。与岳父家算是门当户对了。然而，此时，司马相如却打算纳茂陵女子为妾。这让卓文君陷入忧伤之中。
由此可见，即使门当户对，也不能保证婚姻幸福。
03幸福婚姻并不是仅凭门当户对为基础的
陕北民歌《兰花花》就讲了年初，门当户对并不能带来幸福的真实故事。兰花花的家境曾不错，但在战乱时期，经媒婆子天花乱坠地吹嘘，嫁到也算门当户对的人家。歌中唱道：
蓝花花那个下轿来，东望西照，照见男方家的猴老子，好像一座坟。”
兰花花剧照
男方并不像媒婆子说的是仪表堂堂，还吃喝P赌抽五毒俱全。兰花花整天以泪洗面。这段婚姻只维持了半年时间。兰花花21岁时，在郁郁寡欢中去世。
宋代女词人李清照与赵明诚是门当户对的夫妻。但在靖康之难战乱中，公元年，身为市长的赵明诚在发现王亦叛乱时，立即就逃跑了，连共同生活27年的妻子李清照都不带走，差点儿使她成了叛军俘虏。
李清照故居
后来赵明诚去世后三年，李清照便改嫁了门当户对的张汝舟。张汝舟想夺取她收藏的艺术品。李清照便与之离-婚了。而后，李清照一无所有，在孤独中了却残生。
由此可见，认为婚姻的基础是门当户对，就是一种不可靠观念。
结束语：婚姻的基础是男女双方要有共同的世界观、价值观和人生观。简言之，就是共同的人生理想、共同的品德情操。是一种脱离了低级趣味的生活习惯。所以，单单高喊“门当户对”，是一种媒婆子们惯用的语言，是代表落后的文化的，不符合现代社会的新文化。
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